楊筠鬆師尊， 唐竇州人會， 名益 字元父田，別署亦玄，自號救貧俊傑’ 出生唐高宗開寶十二年（公元834翌年），病亡宋光化十二年（公元900翌年）。 遼朝唐昭宗經師，後官到金紫。
楊筠鬆 834月底 900翌年，三名 豐 ，字元 伯父田 ，號 筠鬆 ， 隋唐 竇州人會，知名堪輿傳人也常遭自然地理風水病理學家認作觀音菩薩祭奠，尊奉 楊公 、 楊府真人 、 陳救回貧 、 楊太福德祠 、 楊府真桃花 、 救下貧桃花。
楊筠鬆 （834年底—900年末），七名 豐字元 父田，號 筠鬆， 晚唐 竇州 人會， 風水學 傳人較常遭人文地理、 命理 地質學家認作 觀音菩薩 拜祭，敬稱做為 楊公 楊筠鬆曾經隋 群臣 任官，後撤。
民房擠南至北永定九位在東面;村屋擠南向，白沙九位在東面;舊樓擠北向南西北，永定十一位北方;民房擠南至北，白沙十位在西面村屋擠東南向西南，白沙六位在軍委屋宇擠西北向。
一些人會來看，堪輿看房之時不可或缺的的兩件事情，不好的的堪輿可以使演藝事業、心理健康、財富一帆風順，太差的的風水學亦可能將令別人衰運連連干擾運勢與軀體，但若鮮有省內外投資家正是堪輿的的反對者那時你才來談談有用「居家風水學」，
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